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        我看過十幾年前的一個甘肅的調查報告,一群教授到甘肅去考察,渴了,到一個農家里面要水喝。進了農家以后呢,一個衣服穿得破爛的老農民在那里給他們水喝。他們就看到床上有個破棉被,棉被里面在動。他們就問:“里面有人?”那農婦說:“那是我的女兒。”教授們就問:“是生病了嗎?”“沒有生病。”“在休息?”“沒有在休息”。“怎么了?”“沒有衣服穿,沒有褲子穿。”——一個大姑娘沒有褲子穿。我告訴各位。沒有褲子穿,怪不怪共產黨呢?我告訴你,國民黨當年的行政院院長就是我的好朋友李慶華的父親。他來做行政院長以前,有一次跟我見過面,他告訴我一個故事:當年國民黨統治大陸的時候,他也到了大西北,發現那個門簾上面就掛了一條褲子,全家只有一條褲子。爸爸出門的時候,媽媽就得光著屁股在家。媽媽出門的時候呢,爸爸光著屁股在家。為什么呢?只有一條褲子。怎么窮得這個樣子?就是窮得這個樣子。所以,這個沒有褲子穿的問題不能怪共產黨。怪誰呢?怪我們整個的祖國經過多年的戰亂,地大而物不博,人口又多,所造成的一個現象。所以,穿褲子,能吃飽飯,保持我們的溫飽,這個變成一個基本的人權問題。

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        第二篇本質論(Die Lehre vom Wesen)

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        在所有這些情形里,以及在還能補充的其他情形里,同一個無疑的物種的一些類型, 如果進行不合法結合,其情況恰與二個不同物種在雜交時完全一樣。這引導我對于從幾 個不合法的結合培育出來的許多幼苗仔細觀察了四年之久。主要的結果是,這些可以稱 為不合法的植物都不是充分能育的。從二型性的植物能夠培育出長花柱和短花柱的不合 法植物,從三型性的植物能夠培育出三個不合法類型。這些植物能夠在合法的方式下正 當地結合起來。當這樣做了之后,為什么這些植物所產生的種籽不能像它們雙親在合法 受精時所產生的那么多,是沒有明顯的理由的。但實際并不如此。這些植物都是不育的, 不過程度有所不同而已。有些是極端地和無法矯正地不育的,以至在四年中未曾產生過 一粒種籽或者甚至一個種籽葫。這些不合法植物在合法方式下結合時的不育性,可以與 雜種在互相雜交時的不育性進行嚴格的比較。另一方面,如果一個雜種和純粹親種的任 何一方進行雜交,其不育性通常會大大減弱:當一個不合法植株由一個合法植株來授精 時,其情形也是如此。正如雜種的不育性和二個親種之間第一次雜交時的困難情況并非 永遠相平行一樣,某些不合法植物具有極大的不育性,但是產生它們的那一結合的不育 性決不是大的。從同一種籽蒴中培育出來的雜種的不育性程度,有內在的變異,而不合 法的植物更加如此。最后,許多雜種開花多而長久,但是其他不育性較大的雜種開花少, 而且它們是衰弱的,可憐地矮小;各種二型性和三型性植物的不合法后代,也有完全一 樣的情形。

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